filsafat bahasa ~ BERBAGI ITU INDAH

Kamis, 30 April 2015

filsafat bahasa

Judul : Tugas Resume
Nama : Dede
Kelas : 5 C
NIM : 1112021000092

Definisi filsafat:
Kata filosofi berasal dari perkataan yunani: philos (suka, cinta) dan shopia (kebijaksanaan). Jadi, kata itu berarti cinta terhadap kebijaksanaan (wisdom). Sikap bijaksana dalam pengambilan keputusan dalam upaya melakoni kehidupan, dari dulu hingg sekarang tetap diperlukan.
Selain definisi KBBI tadi, berikut ini diturunkan lima definisi Filsafat sebagaimana yang dihimpun oleh Titus, dkk. Kelima definisi ini menunjukan ragam pemahaman manusia dan penggunaan terhadap kata filsafat .
1. Filsafat adalah sekumpulan sikap dan kepercayaan terhadap kehidupan dan alam yang biasanya diterima secara tidak keritis.
2. Filsafat adalah suatu proses keritik atau pemikiran terhadap kepercayaan dan sikap yang sangat kita jungjung tinggi.
3. Filsafat adalah usaha untuk mendapatkan gambaraan keseluruhan.
4. Filsafat adalah sebagian analisa logis dari bahasa serta penjelasan tentang arti kata dan konsep
5. Filsafat adalah sekumpulan problema-problema yang langsung mendapat perhatian dari manusia dan yang dicarikan jawabannya oleh oleh ah;i-ahli filsafat.

Defenisi Bahasa:
 Bahasa adalah ungkapan yang berupa sistem lambang bunyi yaang disepakati dalam lingkungan bahasa yang satu.
 Bahasa menurut Ibn Jinni adalah bunyi yang diungkapkan oleh setiap golongan untuk tujuan tertentu
 Bahasa adalah alat manusia untuk berkomunikasi berupa sistem lambang yang disepakati.
Dari definisi tersebut kita bias simpulkan.
 Bahasa adalah ciri yang dimiliki manusia
 Bahasa adalah sitem perlambang (bunyi, tulisan atau isyarat)
 bahsa adalah alat komunikasi
 bahasa itu selalu mengandung makna
 Bahasa merupakan kesepakatan (masyarakat)dalam lingkungan bahasa yang sama
Filsafat Bahasa
Filsafat adalah peroses berfikir secara radikal ihwal suatu realitas, bagaimana kita berfikir ? berfikir adalah berbahasa juga, apa yang kita pikirkan? Realitas. Apa realitas ? realitas adalah sesuatu yang disimbolkan lewat bahasa, bahasa tidak sekedar urutan bunyi yang dapat dicerna secara empiris tetapi juga kaya dengan makna yang sifatnya non-empiris. Dengan demikian bahasa adalah sarana vital untuk berfilsafat, yakni alat untuk mengejewantahkan pikiran tentang fakta dan realitas yang direfresentasikan lewat symbol bunyi. Tanpa bahasa para filsuf tidak akan pernah berfilsafat.
Filsafat bahasa dapat dikelompokan kedalam dua kategori besar, yakni: pertama, perhatian filsuf terhadap bahasa dalam berbagai objek filsafat, artinya objek material filsafat bahasa adalah bahasa itu sendiri, sedangkan objek formalnya adalah sudut pandang falsafi terhadap bahasa itu, seperti disebut diatas, tanpa alat bantu bahasa mereka tidak mungkin dapat menganalisis objek-objek, kebenaran dan keadilan. Kedua adalah perhatian terhadap bahasa sebagai objek materi dari kajian objek filsafat seperti halnya filsafat hukum, seni, manusia, agama dan sejenisnya. Filsafat bahasa atau filsafat bentuk-bentuk simbolis berkaitan dengan pertanyaan-pertanyaan seperti hakikat dan fungsi bahasa, hubungan bahasa dan realitas, jenis-jenis system symbol dan dasar-dasar untuk mengevaluasi system bahasa
Ruang lingkup kajian filsafat bahasa.
Bisa kita pahami dari uraian diatas bahwasanya Batasan filsafat bahasa adalah mengenai asal-usul, penggunaan bahasa. Sebagai topik, filsafat bahasa bagi para filsuf analitik berkaitan dengan empat masalah utama sifat makna, penggunaan bahasa, kognisi bahasa, dan hubungan antara bahasa dan realitas. Wittgenstein bersama Russell mengajukan tema filsafat berikut ini : permainan bahasa, teori gambaran, proposisi dalam struktur logika bahasa dan kekeliruan kategori.

0 komentar :

Posting Komentar

CERITAKU

"Ini adalah ceritaku, ketika melaksanakan kkn di Tangerang" "CEMARA 2015” berdomisili di Desa Pasir Muncang, Kecamatan Jayanti, sungguh suatu penghargaan bagi saya bisa berkontribusi dalam pengembangan desa Pasmun ini, awalnya saya kira CEMARA hanya untuk membantu, tapi nyatanya desa Pasmun yang jauh lebih banyak membantu saya, Pasmu memberikan banyak pelajaran dan pengalaman hidup yang sangat berharga, ini tidak akan pernah saya lupakan sampai kapanpun. Juga keluarga CEMARA yang sangat perduli terhadap satu sama lain, selalu solid, perhatian, kadang bikin jengkel, hehe dan meskipun begitu orang-orangnya asyik..

Juli 2015 pertama kali memilih tempat yang akan dijadikan “mutiara”, sebelumnya CEMARA merencanakan tempatnya itu, yang ada di kabupaten Bogor, yang kebanyankan orang bilang tanah “Surga”, namun ternyata dalam waktu yang sangat singkat. semua desa yang terdapat dikabupaten “Impian” itu laku, kaya primadona aja ya,, hehe sehingga CEMARA kehabisan, mungkin karena perinsif PPM yang memakai “Siapa cepat dia dapat, Orang lambat hilang tempat” dan pada akhirnya CEMARA terpaksa memilih desa yang ada dikabupaten Tangerang. CEMARA memilih tempat di Jayanti, yang mana desa akan saya tempati itu, kalau menurut orang-orang tempatnya jauh dan jalannya pun berlubang. Dan ternyata itu bener. hehe Namun, meskipun begitu saya selalu terima dengan lapang dada, karena saya percaya dibalik semua ini pasti ada hikmahnya. Amieeen.

31 Juli 2015 KKNpun dimulai, Kita berkumpul di kampus tercinta dan berangkat secara kolektif..Sebelumnya saya hanya bertemu hanya beberapa kali dengan CEMARA, yaitu sebelum pemberangkatan, saya selalu menyadari bahwa diantara CEMARA belum tau sifat dan karakter masing-masing. Dan alhamdulillah setelah KKN berjalan, saya bisa menemukan sifat dan karakter CEMARA, dan yang lebih dari itu saya menemukan sebuah keluarga baru, sebuah persahabatan yang akan terus terkenang, Amien. Walaupun hanya tidur dengan beralaskan tikar dan karpet, makan seadanya asalkan perut kenyang, luar biasa ini merupakan sebuah pembelajaran hidup yang insyaallah penuh berkah. Ini pengalaman yang sangat berharga dalam hidup saya. Selama kurang lebih 31 hari saya dan CEMARA 2015 menjalankan KKN, selalu berkumpul, makan bareng, ketawa bareng, dan Alhamduillah nangis belum pernah bareng, hehe. 31 agustus 2015 kita semua harus berpisah, untuk kembali kehabitatnya masing-masing, hehe.

Diawal KKN saya menangis, tapi dalam hati, soalnya takut dibilang “RIYA” .Diakhir KKNpun saya menangis karena saya tahu CEMARA akan berpisah, tapi kebersamaan yang selalu saya rasakan saat memulai hari, dipagi hari dan mengakhiri hari, dimalam hari. Semuanya tidak akan pernah bisa terbayarkan oleh apapun juga. Saya sangat merasakan kerinduan yang amat dalam sama Meja Bundar dan orang-orang yang hobinya makan makanan orang, & yang selalu nyediain teh manis dan sama orang yang hobinya bikin agar-agar, juga yang sering membelinya, hehe.

Selain itu, ditempat KKN saya juga menemukan dua orang peribumi “Aneh” pertama adalah pegawai pom, badanya tinggi wajahnya cukup cantik dan ada beberapa bintang yang menghiasi wajahnya, minggu pertama saya beli bensin, anehnya perempuan penjaga pom ini ketawa terus, awalnya saya kira itu hanya tertawa biasa saja, karena bahagia mungkin, namun setelah berkali-kali beli bensin kepom. Ini orang gila apa putus urat sarafnya ketawa terus setiap saya beli bensin. Apa mungkin keseringan saya kepom sambil bawa-bawa handuk yang selalu dislendangi, karena dalam waktu sebulan saya sering mandi kepom tersebut. Dan yang terakhir adalah wakwaw, nama aslinya adalah Alan, CEMARA selalu memanggil dengan nama wakwaw. Awalnya saya dengan dua kawan yang senggaja pergi bareng untuk mandi kemushola, singkat cerita tibalah kami ini ketempat mandi, lalu kami pun ngobrol-ngobrol, ditengan obrolan itu, ada anak yang memangil kakak kakak, hingga beberapa kali dan selalu mengulagi kata-kata yang dilontarkanya. Dia sering nanya kakak, kakak lagi ngapain, kakak, kakak lagi ngapain sampai kami mau pulang juga masih aja nanya seperti itu, dan setibanya kami di ”habitat” CEMARA kami bertiga mengulangi kata-kata yang dilontarkan wakwaw sambil dinyanyikan, dan ternyata cerita wakwaw ini tidak cukup sampai disini aja, setiap shalat lima waktu pun yang namanya wakwaw itu selalu ada di mushola. Terkadang saya berasumsikan bahwa Wakwaw sama Musohla adalah kedua sisi mata uang oppe yang tak bisa terpisahkan.hehe

Kini KKN sudah berakhir dan tak terasa juga sedih banget berpisah dengan kawan-kawan, tepatnya keluarga besar kelompok KKN CEMARA 2015. Tak terasa pula air mata ini menetes begitu deras, mengeluarkan mutiara-mutiara yang selalu tersimpan. Sebenarnya bukan sedih karena berpisah, karena pada dasarnya CEMARA masih bisa bertemu di kampus tercinta. namun yang membuat sedih adalah hilangnya kebiasaan bersama dan kebersamaan selama KKN yang tak mungkin terulang lagi. Begitu pula dengan sahabat-sahabat kecil yang hebat, gagah dan punya cita-cita tinggi yang selalu semangat belajar, dan juga masyarakat pasmun, khususnya yang tinggal disekitar lingkungan rumah yang kami tinggali, mereka adalah warga yang ramah tamah, suka menolong dan peduli terhadap sesama, inilah yang membuat saya merasa sedih dan sifat-sifat warga itu pula yang membuat saya merasa nyaman tinggal disitu. Seolah-olah CEMARA adalah bagian dari mereka, dimana mereka telah mengenali CEMARA dalam jangka waktu yang cukup lama, semua itu tergambarkan dari kedekatan dan keharmonisan CEMARA dengan warga tersebut. Mungkin bukti yang paling otentik yaitu ketika malam perpisahan, dimana warga Pasmun dari anak-anak sampai tokoh masyarakatnya cukup merasakan kesedihan dan kehilangan. Sebelumnya saya tidak menyangka warga bisa menangis sepilu itu, air matanya menggetarkan buana ini, dan hal ini juga yang membuat rasa rindu yang kian mendarah daging.

Terakhir saya ucapkan terimaksih yang sebesar-besarnya kepada keluarga CEMARA 2015 yang telah menjadikan saya bagian darinya, juga tak lupa kepada desa Pasmu yang selalu mendukung program-program CEMARA sehingga terlaksana dengan lancar dan tanpa hambatan sedikitpun.

Terimakasih, Salam Wakwaw

BERBAGI ITU INDAH

Kamis, 30 April 2015

filsafat bahasa

0 komentar :

tentang kami

el-Jumhury

Arsip Blog

CERITAKU

Unordered List

Pages

Download

Text Widget